■李專

清光緒十六年（1890），陜西山陽人氏吳懷清赴京殿試，位列三甲一等，賜進(jìn)士出身。朝考《賈誼董仲舒論》一文名聲大噪。金榜題名后，吳懷清做的第一件事是來到千里之外的通山塆里莊，祭祀祖宗，告慰先靈。

吳懷清祖籍湖北通山塆里莊，即今大畈鎮(zhèn)西泉村。山陽經(jīng)過明末清初的兵燹，人口銳減，全縣僅剩八百余戶。吳懷清的曾祖父吳先榜，響應(yīng)朝廷號(hào)召，攜家小遷居山陽董家溝，開荒拓土，興家立業(yè)。曾祖父純粹務(wù)農(nóng)，祖父吳宗琦當(dāng)私塾先生，父親吳蔭祥務(wù)農(nóng)兼行醫(yī)。通過三代人的奮斗，吳家已成小康之家，對(duì)困難親友多有周濟(jì)。

吳懷清更是把這個(gè)家庭推上了興旺發(fā)達(dá)的高峰。

吳懷清高中進(jìn)士后，例授翰林院庶吉士，散館后授編修，任滿秘書郎。光緒二十二年（1896）在三年一次的京官考察中名列一等，獎(jiǎng)授二品銜。宣統(tǒng)二年（1910），又選充資政院議員、中英庚款教育會(huì)會(huì)員，因才能卓異，賞戴花翎加頭品頂戴，誥授光祿大夫。在翰林院期間，吳懷清編著了《德宗實(shí)錄》和《宣統(tǒng)政記》兩書。民國(guó)三年（1914），國(guó)民政府設(shè)立清史館，著手編纂清史，吳懷清被館長(zhǎng)趙爾巽禮聘為協(xié)修，歷時(shí)14年。吳懷清撰寫了《清史稿》中《地理志》陜西一卷、《食貨志》征榷卷，另對(duì)《交通志》付出不少心血。所以說，吳懷清對(duì)《清史稿》的編修殊有貢獻(xiàn)。吳懷清的史學(xué)著作還有《關(guān)中三李先生年譜》（八卷）。他的詩集《借澆集》匠心獨(dú)到，技高一籌。他還兼擅書畫，名噪一時(shí)。

吳懷清是清末民初頗有影響的文史學(xué)者和文化名人。

第一次回故鄉(xiāng)，吳懷清到祖墳和祖祠上香叩頭。祖墳和祖祠均顯破敗，吳懷清與族人相約，自己會(huì)盡快再回故鄉(xiāng)，維修祖墳，瞻仰祖祠。

吳懷清的瞻仰祖祠之約，其實(shí)是給了全族人一個(gè)修葺祠堂的期待。族人也不失時(shí)機(jī)地請(qǐng)他題寫“西泉世第”祠堂名。五年后，西泉吳氏宗祠修葺一新，梁柱墻壁虛位以待，等著吳懷清回鄉(xiāng)題辭書聯(lián)。

第二次回故鄉(xiāng)，通山縣知縣聞?dòng)嵃萦魅獌砂俑咐献拥軤?zhēng)相宴請(qǐng)。豪情滿懷的吳懷清撰寫了大量念祖、戀鄉(xiāng)的詩詞和對(duì)聯(lián)。

在西泉逗留數(shù)日，就要返回陜西了。臨別之前，吳懷清寫下了《丙申秋將還秦留別西泉父老》四首詩，記錄了此次回鄉(xiāng)的所見所聞、所思所想，抒發(fā)了欣喜、感慨、惜別的復(fù)雜心情。

此間，吳懷清還修理了先人墳?zāi)梗}寫了碑碣文字，完成這一切之后，才踏上歸途。

20年后，那是民國(guó)十五年（1926）的除夕，吳懷清第三次回到“先人耕釣地”。他在《除日抵通山西泉故里》詩中，一改前兩次的輕松快樂，盡寫抑郁、感傷、慚愧、凄愴和寥落。20年間，世事滄桑，父親已去世，他所服務(wù)朝廷已然不復(fù)存在。這一次，他依然為祠堂寫了一副對(duì)聯(lián)：梓里別甘年，春夢(mèng)方醒，愧乏余光及宗族；桑田經(jīng)幾變，冬心獨(dú)抱，敢虧大節(jié)辱先人。

西泉吳氏宗祠，位于隱水洞出口，面闊三間，進(jìn)深三重，小巧玲瓏，占地240平方米。它不叫宗祠而叫“西泉世第”，吳姓遷居此地時(shí)，地名叫方家宕。后因吳萬甲，字西泉，得貢生知府銜，敕中憲大夫，并有六子十八孫，可謂“人財(cái)興旺，聲名顯赫，治國(guó)有方，齊家有道”，故后人將地名改為西泉。宗祠門楣上的“西泉世第”為吳懷清手書。

宗祠內(nèi)有二十多副楹聯(lián)，柱和墻壁上，整塊長(zhǎng)板鐫刻，有的長(zhǎng)達(dá)六七米，由吳懷清撰寫的祖堂對(duì)聯(lián)，已衍化為今天的西泉村村規(guī)民約，西泉又成為村規(guī)民約示范村。

因?yàn)楸Ｗo(hù)完好，1896年的那次修葺成果都在。又因?yàn)樵陔[水洞出口，此祠堂成為重要旅游景點(diǎn)。　——選自《路自通山》一書