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人生淬煉出真詩 ——跋張昌武詩集《童心吟草》

來源:咸寧網 時間:2024-05-07 16:11

■作者 劉明恒

老友張昌武同學退休后,詩興大發,十余年詩如泉涌,創作了許多作品。早些年,我就建議他出版詩集,他說等等,一直到最近,他終于將一本十六開本厚厚的詩集《童心吟草》送給我。這部詩集是他舊體詩、詞、散曲及現代詩的合集,內容涵蓋時令節日,人物事件,花木山水,家園風物,親情友情等諸多方面。可謂是無事不可吟詠,無事不可入詩。而且這些詩寫景狀物,貼切自然,托物言志,含蓄蘊藉。我由衷地為他高興,值得慶賀。

張昌武是我大學時的同窗好友。一九七七年秋全國恢復高考,我們同時在次年三月,被武漢師范學院咸寧分院錄取,并分在七七中文二班,成為同窗。他是老咸寧高中畢業的老三屆學生,天資聰穎,讀書用心,成績出類拔萃,深得老師喜愛。原本上大學是自然的事,因為一場運動,昌武高中畢業后下鄉插隊、當過民辦教師、做過工人。大學畢業后,他留校做了一名大學教師。后到咸寧地區行政公署,當過科長、副秘書長兼政策研究室主任、地區(市)教委主任,最后在咸寧市政協副主席的任上退休。昌武為人耿直,平易近人。他在官場上摸爬滾打二十余年,深諳為官之道,卻不攀高謁貴,隨波逐流,難能可貴。

昌武中學時代就是中國古典詩詞的愛好者,尤好唐風宋韻,許多名人詩賦爛熟于胸。但詩只是偶爾為之。記得1985年8月的一天,昌武、阮班波、阮忠和余虹等到汀泗來看我,他告訴我阮忠考取華中師范大學研究生,余虹考上四川大學研究生了。我聽后非常高興,設家宴為他倆送行。家宴上張昌武即興賦詩一首:“汀席一杯酒,泗水永長流,青山伴綠水,相依萬千秋。”這是我第一次聽到他吟的詩。然而,人生幾十年過去了,他因政務繁忙,基本上與寫詩填詞絕緣,退休后奉行“五不”:不打牌,不垂釣,不想說的話不說了,不想做的事不做了,不想交的人不交了。于是重拾舊好,練書法,寫詩詞,有詩道;“稀齡還做追星粉,最愛坡仙與謫仙”,他做了蘇東坡和李白的鐵桿粉絲。

昌武親歷了人生甘苦,有了豐富生活的淬煉和古典文學的熏陶,詩一問世往往就出類拔萃。

昌武原本古文功底厚實,退休后又專研詩詞歌賦,動起筆來得心應手。而且他勤奮嚴謹,有詩為證;“童心白發愛吟詩,敲句常于子夜時。”無論是律詩、絕句,還是詞、賦、曲、現代詩,皆字字珠璣,均為上乘之作,不是平庸的詩人可比。如《枯荷三吟》其一:

莫道我憔悴,幾人參此味?

雖枯心不敗,暗育亭亭蕊。

又如《煙火人家》:

陽春三月一人家,滿室生香映晚霞。

婆媳河邊挑野菜,兒孫屋后學琵琶。

鍋中早煮東坡肉,壺里剛沖普洱茶。

最是翁翁斟好酒,飯廳高唱浪淘沙。

《家山秋行》:

清潭云岫正當門,心遠便離車馬喧。

福地從來小天地,公園自是后花園。

三千殘卷閑閑讀,七十微身少少言。

轉盼酡顏迎晚照,紛紛紅葉灑庭軒。

昌武的詩幾乎沒有應時應勢之作,沒有高大空的虛偽之言,都是發自肺腑的心聲,讀來能感染讀者心靈。昌武說“我寫詩,也有‘五不’:不入‘會’,不任‘職’,不張揚,不亂入‘群’,不屑于當下的詩壇之風。”他的詩多在幾家公眾號上發表,在紙媒上很少露面。并非他的詩質量不高,而是他淡薄名利,隨性為之。

一首好詩,要有詩味,有新意,大體合律。使讀者一見鐘情,再讀傾心,反復吟詠,其味無窮。詩中力求流動著個性鮮明的情緒美、哲思美、意境美、韻律美。作用于讀者,產生攝人心魄的魅力,使人經久不忘。昌武的詩正朝著這個標準靠近。

蘇東坡的一句話:“有道有藝,有道而不藝,則物雖形于心,不形于手。”(《書李伯時山莊圖后》)昌武在舊體詩創作上是“有道有藝”的,道不必說,而對于“藝”,下過一番苦心琢磨鉆研的功夫,所以能形于心,又形于手。《童心吟草》中處處可見他向古代詩人學習的心跡。“東坡兩卷看無厭,六一三宜去不昏”,東坡即蘇東坡,“六一”是“六一居士”歐陽修,他想象晚年自己這個老翁和“五一”即藏書一萬卷、金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、酒一壺為伴,悠然自得。昌武似在效仿,他摯愛一張琴(陶令之無弦琴),一壺酒(獨自小酌更多的是老友招飲),一溪云(十六潭之清波如明鏡月亮灣之溫泉可澡雪也),彰顯了他晚年生活的率真與灑脫。

昌武有豐富的社會閱歷和深厚的知識積累,加上作詩“有道有藝”,文思敏捷,寫起來得心應手,渾然天成。他善于從日常生活、人生感悟、家園舊物、親情友情、歷史典故中發現詩情。有時直抒胸臆,他詩中的自問、自嘲、自狀、自提、自得、自白、自遣、自況、有懷、有嘆、即興,皆是;他的詩作,意象活鮮,清新典雅,含蓄蘊藉,韻味無窮。

他常從日常生活中發現詩情,如《家有交響樂》:

流霞斟一盞,交響聽三聲。

煙火人間味,悠悠最是情。

昌武自注:“三聲戲指嬌孫笑鬧聲、老伴嘮叨聲、鍋碗瓢盆撞擊聲。”又如《冬日攜老伴同游》:

曉陽紅也夕陽紅,老嫗今兮伴老翁。

勝日童心追小杜,蘆花如雪映丹楓。

自認為抱住了孫兒就抱住了整個世界的昌武,嬌孫的笑鬧、老伴嘮叨,到晚年都變成了美妙的音樂,讓人回味而幸福感油然而生。

他又從故園舊物中發現詩情,如《尋知青老屋》;

五十年前土磚屋,知青兄弟曾同宿。

今尋故地已無蹤,但見清風搖翠竹。

又如《故園柳》:

裊裊娉娉漢水濱,多情總向故園新。

萬條垂下絲絳綠,陌上剪來心上春。

流走的歲月,曾經的艱難和痛苦,到了晚年都化成了心中的詩和美好的回憶。

他還從歷史典故中發現詩情,如《祭屈原》:

生生過客沒萊蒿,萬古悠悠一羽毛。

獨醒誰人天敢問?至今不死是離騷。

又如《金縷曲·讀范文正公》:

憂樂千秋記。范公情、爍今震古,幾人堪比。唐宋明清都過了,仿佛瞬間而已。淘沙浪、呼號千里。載覆沉浮多少事,此乾坤、人道如稊米。偏揉進,熱腸里。浩歌一曲驚天地。且長留、幾多肝膽,幾多憑寄。還有啼鵑聲聲血,世代傳之我你。永不滅、浩然正氣。風雨雞鳴望寥廓,問何時、一統江山麗。告禹域,正雄起。

好讀書的昌武,從書中讀出的是愛國的情思和做人的氣節,仰望屈原和范仲淹,形于詩詞,其中不覺有自己的影子。

他還從親情友情中發現詩情,如《七夕寄內》:

當年喜酒共誰嘗,茅屋秋風入洞房。

柴米油鹽熬活計,酸甜苦辣過炎涼。

三千發白春宵短,五十弦翻愛意長。

今世同君結連理,來生還作老鴛鴦。

又如《夢母》:

三更孤影瘦,一盞瓦燈黃。

剛納棉鞋底,又縫粗布裳。

荊柴蒸糲飯,巧手做莼湯。

夢里聲聲喚,催兒上學堂。

《老友小聚三疊》其三:

劉家橋下水長流,歲月如歌唱不休。

白首知音能有幾?今生相得勝封侯。

老妻、老母、老友,昌武的心心念念,總是心中的那難以割舍的深情。顯然,他的詩無論是寫景狀物還是抒情,都充溢著對人生的深刻感悟,表現了一種人生意識,一種對人生況味的品嘗,對人生意蘊的探求,同時也就提高了作品的藝術品位。一切真正有價值的藝術品,都是包容著對人生的品味與思索。如《春日即事》:

少年竹馬忽成翁,過盡狂濤與劫風。

今日一杯微醉后,紙鳶跋扈學頑童。

又如《自狀》:

青山白發水云鄉,但載詩囊與酒囊。

劫后已除三宿戀,尊前且得一身藏。

任人恣意評今古,容我隨心問稻粱。

老眼時從鳥飛盡,邀來明月照書房。

還有他的《次韻答友人》:

當借坡仙筆底風,傾情潑墨大江東。

臨頭霜雪朝天白,在網流云過眼紅。

域外青山千嶂遠,門前碧水一舟通。

老夫醉也登高嘯,萬里清芬足下蓬。

昌武滔滔汩汩的詩情就是這樣從他的生活與內心流出,讓人為他的感動而感動。正因為如此,他的這些詩視野開闊,寫一時一事,又不拘泥于一時一事,把讀者引入他經歷過的歲月,又自然率性,洋溢著質樸純真的美感。

昌武在宦海漂浮二十余年,不十分得意,也不十分失意,他深諳為官之道,他沒有牢騷,沒有怨言。他的詩歌創作也因“難說官場”而忌諱之。因此,他退休之后,向往純粹的生活,追求人生的最高境界,潛心詩歌創作,尤其是古典詩詞創作。他以一種平常人的心態看待世事,看待人生,抒發情懷,展示內心世界,實屬難得。這正是“無名無利無偪束,有憂有樂有誰知。”

“人生淬煉出真詩”,詩人在《人生淬煉出真詩(五首)》中反復吟詠,這是他發自內心的感嘆。因為他嘗遍了人世間的酸甜苦辣,才能對人生有刻骨銘心的感悟,才能寫出感人肺腑的“真詩”。列夫·托爾斯泰曾說:“詩是心靈之火,這火能點燃、溫暖、照亮人心。”愿昌武的《童心吟草》這束“心靈之火”,將“溫暖”“照亮”廣大讀者的心田,成為激勵人們,尤其是老年人樂觀向上,享度晚年的一種力量。

作者簡介

劉明恒,湖北咸寧人。中國作協會員、原咸寧市作協副主席。已出版詩集、散文集、小說集、長篇小說、長篇報告文學、長篇傳記共24 部。小說多篇被《小小說選刊》《中篇小說選刊》《小說選刊》《揚子晚報》 等報刊轉載或連載。曾獲《星星詩刊》、《詩神》詩歌獎,《長江文藝》小說獎,中國小說學會“中國當代文學獎”,長篇小說《土地》獲第六屆湖北文學獎提名獎。先后被評為“咸寧市十佳文藝工作者”“咸寧市德藝雙馨文藝家”。



編輯:但堂丹

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