活得像真正的自己，是對生命最好的饋贈。

人生的意義就在于：體驗過程，回歸自己；認識世界，了悟自然。人生本來沒有意義，好好活著就是意義。

人生的價值就在于：柔化心性，升華靈魂；成就小我，造福家國。人生本來沒有價值，無私奉獻就是價值。

相信自然、相信規律、相信大道、相信真理，使自我在任何時候都保持在自然和諧、清凈無為的狀態中，然后彰顯人生的意義、發揮人生的價值，做最好的自己、做最真的自己！保持自然、做到中庸，不要過頭不要偏，不要生氣不要怨，不要貪婪不要爭，不要自負不要傲，不要焦躁不要煩，不要違法不要亂，如果能夠做得到，一切災病自然消！

把心放空，人生輕松。弘一法師曾經說：“心是個口袋，什么都不裝時，叫心靈；裝一點時，叫心眼；裝得多時，叫心計；裝得更多時，叫心機；裝得太多時，就叫心事。”楊絳先生也曾提到：“心中有事，裝著若無其事，便是閱歷；心中有事，還能若無其事，便是格局。”慧開禪師所說：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”放空自己，學會放下不必要的糾纏、煩惱和抱怨，清空內心的雜念、欲望和貪執，減少自我折磨、心靈內耗、家庭紛爭。只有保持一顆簡單純凈的心靈，放大自己的心胸和格局，才能享受人生的美好。解除心中的框框、標準、偏見、執念，把心放空、讓心柔軟，就能洞察世間、包容萬類，有人有我、有事有物、有天有地、有古有今，一切隨心通達！心寬，病自退；心悅，路自通；心平，運自好！

慈悲喜舍，愛家愛人。隨時隨地都快樂、家里家外都慈悲，知足知止才輕松、此時此刻就歡喜；指責和抱怨家人，只是因為慈悲不夠。獨處、居家、群聚，都慈悲、快樂、輕松、歡喜，才是真正的慈悲、快樂、輕松、歡喜，才是真正的不怨不爭、無我無私、大慈大悲。真正的快樂與輕松，既不是獨處很無聊、常焦躁，也不是居家很無語、常爭吵，還不是群聚很無憂、常喜樂。歡喜和開心不僅在家外，更在家里，最好是家里家外都充滿歡喜和開心。不要對自己的父母、愛人和孩子橫眉冷對、指責怨恨，家里無歡喜、傷心害家人。上天給了每個人一生特殊的緣分，才組成了家庭或成為了一家人。這個世間，成為一家人真是不容易，家人都是最親的人，對最親的人要有最友好的態度和最柔軟的語氣。人往往都是對外人或者陌生人心平氣和、尊重恭敬、耐心細致，不敢亂說話、不敢隨便發脾氣，可是對自己最親的家人往往缺乏耐心、恭敬心和感恩心，總愛對自己最親的家人生氣、發火、吼叫、指責、抱怨、嗔恨、打罵，總會出現語言暴力、情感暴力，這是人倫顛倒，必不可取。語言和文字就是能量載體，善言善語是善的能量，會成事、不出事。惡言惡語是惡的能量，會壞事、總誤事。我要把最優美的語言無私地奉獻給自己的家人，我要把最快樂的心態呈現在家人面前。

生命與共，獨立自主。鑄牢中華民族共同體意識，樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，創造共居共學、共建共享、共事共樂的社會條件、居住環境，相互學習、相互關愛、相互成就，彼此溫暖、彼此信任、彼此包容。但是，每個人都有自己的道路和命運，我們不能干涉他人（包含家人）的因果關系。我們應該尊重他人的人生軌跡和選擇，不擾動他人的氣數。試圖過度參與和干涉他人的事務，往往會像踏入一片沼澤，越掙扎越深陷其中。這不僅會消耗我們的精力和資源，還可能引發不必要的矛盾和沖突。我們每個人都有自己的使命和責任，需要專注于自己的成長和道路。當我們把過多的注意力放在他人身上時，就會忽略自己內心的聲音和真正的需求，就會忽略家人的心聲和情感。家是溫暖的港灣，把家庭經營好、把孩子教育好、把夫妻和睦好，就是快樂的、幸福的，也是利國利民的！我們應該把注意力集中在自己的成長和道路上，不要過度干涉他人的生活和命運。面對家人和生活，穩住心態、積極情緒、向上向善是關鍵。不怕難事、不纏爛事、不煩雜事、不慌急事、不憂大事，只有在不斷覺醒的過程中，我們才能實現自己的潛能和價值，走上成功的道路。《莊子》言：“獨來獨往，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”《清靜經》中有言：“人能常清靜，天地悉皆歸。”《道德經》有云：“寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。”在獨立的修行當中，認識自己、找到自己、回歸自己，修煉自己、鍛煉自己、打造自己，我們才能夠更加從容淡定，自在快樂地走完這一生。

2024新春佳節，衷心祝愿我們都有一個既美好幸福又完整圓滿的家庭和人生！

中國著名風水學家金土皓

金土皓，世人稱呼為金澤老師，原名（身份證名）宋泓錫，男，55歲，研究生文化，園林專業學士、法學碩士、在職博士，中國著名風水學家，系宅醫創始人、自然風水學創始人、五行相生起名法創始人、高能經濟學創始人、中華好少年成長營發起人。金土皓把中國風水的研究與應用推向了科學境界與哲學高度，他曾經擔任黨政機關的正縣級干部多年，現為宅醫堂董事長（創始人）、乾元道國學書院院長。