■胡盛忠（咸安）

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

這是唐代文秀的一首《端午》七言絕句。詩(shī)的大意是說(shuō)傳承了千百年的端午節(jié)，不知是何時(shí)何人定的，但人們祖輩相傳是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。大家睜開眼看看吧，日夜空流不息的汨羅江（楚江），怎能洗凈愛國(guó)詩(shī)人屈原身上的冤屈呢？！

屈原（約公元前340——約公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫、詩(shī)人。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族勢(shì)力的強(qiáng)烈的反對(duì)，遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的國(guó)家，于農(nóng)歷五月初五日，在寫下絕筆《懷沙》后，抱石投汩羅江身亡。

相傳屈原死后，楚國(guó)的老百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的遺體。有的漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物拋到江中，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的遺體，大家見后紛紛仿效。一位中醫(yī)拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)可藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)，為怕飯團(tuán)被蛟龍吃了，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩線投入江中，演變?yōu)轸兆印?/p>

再到后來(lái)，在每年的農(nóng)歷五月初五日，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。為此，我擬了“題端午節(jié)”楹聯(lián)一副：粽子飄香，千年美食傳統(tǒng)民俗；端陽(yáng)競(jìng)渡，萬(wàn)代龍舟紀(jì)念屈原。

端午節(jié)，是中國(guó)人2000多年來(lái)一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，如端陽(yáng)、午日節(jié)、重午節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍節(jié)等。不僅節(jié)名不同，而且各地也有著不盡相同的節(jié)日習(xí)俗。其主要內(nèi)容有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲五，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武、擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。

在咸寧，端午節(jié)早晨要備好一天的飲用水，中午要把晾曬的衣服收回家中，家家門上要插艾蒿，掛菖蒲。小孩穿新衣服，戴蛋絡(luò)和香包，穿用布縫制的草鞋。中午一般吃新麥粑、粽子、咸蛋和應(yīng)時(shí)蔬菜黃瓜、大蒜、莧菜。室內(nèi)燃放雄黃炮、雄黃蚊香。淦河、湖區(qū)賽龍舟，山區(qū)唱“端陽(yáng)戲”自?shī)省！断虒幨?/p>