自然系統(tǒng)養(yǎng)生法創(chuàng)始人金土皓

王海生、王梓華

如今，人們對健康的意識越來越強烈，醫(yī)療條件越來越好，養(yǎng)生方式數(shù)不勝數(shù)，各種科技手段層出不窮，如量子治療、人工智能、基因技術(shù)、核磁共振之類的等等，疾病應(yīng)該越來越好對付才對，但為什么病越來越多？病人越來越多？很多人有錢，有背景，完全可以吃世界上最貴的藥，請世界上最好的醫(yī)生，住世界上最昂貴的病床，但是為什么依然治不好自己的病呢？現(xiàn)代高科技可以讓我們抵達(dá)太空和月球，抵達(dá)深海，卻在自己的生命受到威脅時只能坐以待斃。這背后的深層次原因是什么？其實，現(xiàn)在的病已經(jīng)不再單純只是我們的身體運轉(zhuǎn)出了問題，而是心理狀態(tài)和社會運轉(zhuǎn)等其它方面共同導(dǎo)致的結(jié)果，更重要的是自然風(fēng)水（生活與工作環(huán)境）出了問題，這已經(jīng)是深層次的問題。因此，當(dāng)今的疾病通常都是“風(fēng)水病”。在這樣一種時代背景和社會條件下，自然系統(tǒng)養(yǎng)生法應(yīng)運而生。

一、自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的緣起

自然風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人金土皓博士從小就體弱多病，就是先天八字特別身弱、很難健康長壽的那一種命格，小時候多次差點夭折。大約十五年前，金土皓經(jīng)常熬夜、愛喝冰水、喜歡吃寒涼食物、夜晚過度運動、出汗以后冷空調(diào)對著身體直吹、夏天睡覺空調(diào)溫度很低、飲食無規(guī)律、早餐很少吃、久坐久看、大吃大喝、懶惰浪費、喝酒大醉、還吃夜宵和垃圾食品、總是吃得過飽加重腸胃負(fù)擔(dān)、常吃保健品，自以為是、傲慢自負(fù)，特別容易生氣、做事苛求完美，不信父母忠言、不信中醫(yī)中藥，導(dǎo)致金土皓十多次住院治療、經(jīng)常看西醫(yī)打吊水、隔三差五就吃西藥，身體多次嚴(yán)重受損，嚴(yán)重了影響他的學(xué)習(xí)、生活與工作。為了養(yǎng)生救命，從那時起，金土皓就開始了漫長的求醫(yī)問藥與養(yǎng)生康復(fù)之路，他嘗試了當(dāng)今中國最有名的被大眾所追捧的各種各樣的治病養(yǎng)生方法，感覺都不理想，身體依然不健康。痛定思痛，金土皓就發(fā)愿并探索一條最適合中國人的養(yǎng)生保健方法，即自然系統(tǒng)養(yǎng)生法。

自然系統(tǒng)養(yǎng)生法來源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝宅經(jīng)》《孫思邈千金方》《本草綱目》《洪光經(jīng)絡(luò)》《化性談》《性理療病》《積極心理學(xué)》《道德經(jīng)》《論語》《心經(jīng)》《葬經(jīng)》《青囊奧語》《天玉經(jīng)》《玉尺經(jīng)》，來源于金土皓對很多長壽老人的住房風(fēng)水與生活習(xí)慣的實地考證，來源于金土皓幾十年的養(yǎng)生康復(fù)體驗與住院治病經(jīng)歷，來源于金土皓對大量病人痛苦治療與養(yǎng)生經(jīng)歷的深度思考，來源于金土皓對人類與疾病和病毒共存的現(xiàn)實考量，來源于金土皓對很多醫(yī)院和養(yǎng)生館的考察與調(diào)研，來源于金土皓的家人平時求醫(yī)問藥和治病養(yǎng)生的艱辛歷程與康復(fù)經(jīng)驗，來源于金土皓對當(dāng)今道家養(yǎng)生功法、原始點醫(yī)學(xué)、性理療病、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、推拿按摩、艾灸針灸、吃藥吊水、中草藥、各種保健品、功能床墊、飲水機(jī)、五谷雜糧、佛學(xué)修心、儒家修德、跑步游泳、體育鍛煉等二十多年的體驗與運用，來源于金土皓對中醫(yī)和西醫(yī)的高度認(rèn)可與反復(fù)試用（中醫(yī)與西醫(yī)都曾經(jīng)并將繼續(xù)造福人類）。

二、自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的定義

金土皓博士在《自然風(fēng)水學(xué)》一書中寫道，自然系統(tǒng)養(yǎng)生法是指從住房養(yǎng)生、祖墳賦能、吉祥姓名、泡腳升陽、身心祛寒、手法按推、艾灸穴位、疏通經(jīng)絡(luò)、腸道排毒、均衡飲食、適度運動、養(yǎng)生功法、積極心理、平和情緒、崇高信仰、學(xué)習(xí)修行、悅納生命、仁心善語、愛國敬業(yè)、遵紀(jì)守法、知足謙虛、鼓勵贊美他人、感恩寬恕一切、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、堅持隨緣行善積德等多個方面，身心放松愉悅、全人系統(tǒng)養(yǎng)護(hù)，從而實現(xiàn)宅命名協(xié)調(diào)、身心靈同步、道術(shù)數(shù)并用、天地人合一。順時攝養(yǎng)重在協(xié)調(diào)人體機(jī)能與外在環(huán)境的關(guān)系，避風(fēng)寒以保其皮膚六腑，節(jié)勞逸以保其筋骨五臟，戒色欲以養(yǎng)精，正思慮以養(yǎng)神，薄滋味以養(yǎng)血，寡言語以養(yǎng)氣。所以，養(yǎng)生應(yīng)綜合各種方法，動靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補瀉結(jié)合，身心同步、形神共養(yǎng)、食藥兼用，系統(tǒng)調(diào)理保養(yǎng)、身體內(nèi)外協(xié)調(diào)，適應(yīng)自然變化、增強抗病能力，從而實現(xiàn)無疾而終、健康長壽。

三、自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的基本要求

推廣自然系統(tǒng)養(yǎng)生法，造福偉大的中國人民。一代宗師金土皓博士歷經(jīng)三十多年的艱辛萬苦，創(chuàng)立了自然風(fēng)水學(xué)、五行相生起名法和自然系統(tǒng)養(yǎng)生法等“中華新絕學(xué)”，必將造福世世代代中國人、利益全世界。

（一）著書立說興中華。

金土皓博士撰寫的長達(dá)200多萬字《自然風(fēng)水學(xué)》（經(jīng)典版1—5冊）和90多萬字《自然風(fēng)水學(xué)》（教材版上下兩冊）均包括五大板塊，即乘生氣的建筑地理學(xué)、五行相生起名法、自然系統(tǒng)養(yǎng)生法、立德富心改運法、扶龍補山擇日法。房屋建筑乘生氣以立命長生，自然系統(tǒng)養(yǎng)生以長命百歲，五行相生起名以護(hù)身賦能，立德富心以修福改運，扶龍補山擇日以實現(xiàn)天地人合一。

（二）自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的基本要求。

敬父母、敬師長、敬法度，吉利祖墳、吉利住房、吉利姓名，平和心態(tài)、平穩(wěn)情緒、平衡飲食，適度運動、適量飯菜、適宜溫度，通經(jīng)絡(luò)、通腸道、通血管，寡言、寡思、寡欲，知足、知止、知恥，放松、放手、放下，不生氣、不貪婪、不抱怨，善待自己、善待他人、善待萬物。（即：“三敬、三吉、三平、三適、三通、三寡、三知、三放、三不、三善”）

四、自然系統(tǒng)養(yǎng)生歌訣

陽氣不足百病生，祛除寒濕百病消。

不生氣來不抱怨，慈悲守正保健康。

孝敬父母親師友，奮發(fā)向上多勤勞。

感恩寬恕常開心，稱贊他人積福報。

坐高向低法自然，龍水同局納能量。

藏風(fēng)聚氣不貪涼，住房養(yǎng)生最是妙。

姓名便是護(hù)身符，身心健康離不了。

男女婚配合八字，夫妻恩愛利健康 。

艾灸穴位通經(jīng)絡(luò)，早晨黃昏曬太陽。

適度運動不久坐，知足常樂經(jīng)絡(luò)暢。

營養(yǎng)均衡清淡食，戒煙限酒不過飽。

長衣厚襪睡眠足，堅持泡腳陽氣旺。

早睡早起讀好書，人際關(guān)系處理好。

不爭不妒放得下，穩(wěn)定情緒莫計較。

愛國愛家愛萬物，感恩寬恕胸懷廣。

道德傳家育兒孫，家庭和睦幸福長。

五、自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的核心技術(shù)

照見生命、珍惜生命、感恩生命、悅納生命，治未病、調(diào)已病、整慢病、防大病，健康活著、開心活著、有聊活著、幸福活著，是自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的初心和使命。養(yǎng)生要從娃娃抓起，養(yǎng)生是一輩子的事情，我們一定要舍得時間和金錢為養(yǎng)生買單。健康的身體和心理是一切成功的前提和根基，萬萬不可糟蹋生命、傷害生命、慢待生命，萬萬不可給生命造成不可逆轉(zhuǎn)、不可根治、不可康復(fù)的重大疾病。

（一）準(zhǔn)確了解疾病之因。

金土皓博士常說，有些疾病是由于家庭不和諧、內(nèi)心不安寧或不良生活習(xí)慣所造成的，有些疾病是由于經(jīng)絡(luò)堵塞、腸道堵塞、血管堵塞或汗腺堵塞所導(dǎo)致的，有些疾病是由于陽氣不足、陰陽失調(diào)、寒濕過重或作息不規(guī)律而產(chǎn)生的，有些疾病是由于住房差、祖墳差、姓名差或德行壞、脾氣壞、心眼壞而生成的。了解疾病之“因”，對癥康養(yǎng)、系統(tǒng)修護(hù)，必定帶來身心康復(fù)的“果”。療愈疾病，首先必須不想我、放下我、忘掉我，不想病、放下病、忘掉病，我將無我、我已無我，我將無病、我已無病，樹立強大的意念和信念，找到最適合自己的養(yǎng)生方法，永遠(yuǎn)安居樂業(yè)、賞心樂事、津津樂道，永遠(yuǎn)開心快樂、知足常樂、助人為樂。（“六樂”）

我們要正確看待疾病，隨著年齡增長，由于住房風(fēng)水、個人姓名、生活習(xí)慣、心態(tài)情緒、德行修為、從事職業(yè)、祖墳?zāi)沟亍⑾忍爝z傳等綜合因素，人類就會與疾病共存，不要談病色變，不要小病大治或亂治，不要過度養(yǎng)生或過度治療，不要動不動就化療，更不要誤認(rèn)為疾病離自己很遠(yuǎn)。很多英年早逝的人告訴我們慘痛的教訓(xùn)，病來如山倒，真是猝不及防。養(yǎng)生重在平時，貴在堅持；養(yǎng)生要講究方法，身心同調(diào)、適合自己。

（二）自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的全人康復(fù)方案。

金土皓博士創(chuàng)立的自然系統(tǒng)養(yǎng)生法的全人康復(fù)方案是特指宅命名協(xié)調(diào)、身心靈同步、道術(shù)數(shù)并用、天地人合一，具體來說是“十五個一”和“十法同步”。做到“十五個一”和“十法同步”，人生百歲不是夢。金土皓博士運用自然系統(tǒng)養(yǎng)生法，已經(jīng)成功調(diào)理好至少15對不孕不育夫婦（其中兩對大齡夫婦被湘雅醫(yī)院著名專家“宣判”不能再懷孕生育）、療愈一位乳腺癌患者和一些心理疾病或其它疾病，特別是修復(fù)和調(diào)理好了他自己的各種復(fù)雜疾病與他愛人的多次痛癥。

1.“十五個一”：一處源源不斷為身心賦能的住房與辦公室，一座連根養(yǎng)命的祖墳，一個趨吉護(hù)身的姓名，一套適合自己的養(yǎng)生功法或運動方法，一位扶旺自己的配偶，一個和諧的家庭和一群孝順的子孫，一種養(yǎng)生保健和疏通經(jīng)絡(luò)的按推手法，一種排濕泡腳藥包，一瓶口服祛寒賦能丸，一生良好的生活習(xí)慣，一世積極正向的心智模式，一度高尚的德行修養(yǎng)，一些激活生命力的經(jīng)典書籍，一種溫敷整個后背（含頭部、頸部、脊柱、膀胱經(jīng)、腰部、臀部）的方法，一群心心相印或志同道合的正能量朋友。

2.“十法同步”：陰陽二宅的造法、吉祥姓名的起法、排毒祛寒的吃法、除濕升陽的泡法、提振陽氣的功法、疏通經(jīng)絡(luò)的手法、激活穴位的灸法、放松喜悅的心法、幸福家道的方法、知足常樂的活法。

金土皓博士在《自然風(fēng)水學(xué)》一書中寫道：養(yǎng)生有度，治療有方。生病后，要盡量采用“調(diào)整住房風(fēng)水、調(diào)整辦公室風(fēng)水、調(diào)整祖墳風(fēng)水、更改姓名、學(xué)習(xí)經(jīng)典、艾灸、針灸、泡腳、溫敷、拉筋、推拿按摩、疏通經(jīng)絡(luò)、熱飲熱食、清淡飲食、戒煙限酒、適度運動、修煉功法、懺悔改過、戒殺放生（絕不有意殺傷并食用野生動物和珍稀海鮮）、快樂心態(tài)、積極情緒、放松放下、謙卑柔和、對話聊天、看破放下、清凈安寧、杜絕有意墮胎、避免寒冷天氣做戶外運動、防止冬泳傷身、走進(jìn)大自然（曬太陽）、防寒保暖（長衣長褲厚襪并防止空調(diào)冷氣傷身）”等非侵入式方法，多管齊下、系統(tǒng)療愈，不斷喚醒和強化身體的自我修復(fù)力。神醫(yī)就是自己，康復(fù)疾病主要依靠自己強大的正心正念、正知正見、正語正行，要永遠(yuǎn)生活在愛與感恩的世界里！

立高山之巔，方見大河奔流；于群峰之上，更覺長風(fēng)浩蕩。復(fù)興中的中華民族，行進(jìn)中的美麗中國，前景可期、大有可為。我們要始終發(fā)揚愛黨報國、造福人類、嚴(yán)謹(jǐn)求實、追求真理、敬業(yè)奮斗、敢于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神，努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的自然風(fēng)水學(xué)。新時代新征程上把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，最緊要的是深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

本文作者簡介：

王海生，男，1978年生，漢族，大學(xué)文化，湖南省常德市人，常住浙江省寧波市，系高級自然風(fēng)水師和優(yōu)秀起名師，現(xiàn)為房屋裝修與建筑裝飾公司董事長；王梓華，原名王鈺華，女，1979年生，漢族，大學(xué)文化，湖南省常德市人，常住浙江省寧波市，系高級自然風(fēng)水師和優(yōu)秀起名師，現(xiàn)為乾元道國學(xué)書院副院長。