■李專

現在上九宮山的公路是從東坡上，古道是從北坡上。這條古道穿坳坪村而過。闖王鎮坳坪村是九宮山古道上的古村落，村中的一些古跡，冠絕全縣。

一條清澈的河流，把坳坪村一分為二。實際上，人們是逐水而居沿河筑村。這里是寶石河的上游。寶石河發源于九宮山，上山古道沿河蜿蜒而行。

坳坪村的山下吳塆，通山縣國民政府曾在這里駐扎五年。

山下吳有百余戶人家。大建筑有吳氏宗祠、山下吳老屋和屋背山老屋等。武漢失守，鄂南岌岌可危。1938年10月，通山縣政府遷出縣城，先后遷至蛟灘、汪家畈、北岸成、西港、皇躲洞、佛堂、山下吳。最后在山下吳停駐，從1940年6月到1945年9月27日，長達五年多。縣政府內設民政、財政、建設、教育、軍事、社會、田糧等科。當時還增設了動員委員會、督學、聯社、中學、看守所、情報等機構。

縣立初級中學于1943年秋遷至山下吳，在原來112生的基礎上招新生36人，含來自武昌、大冶、鄂城、蒲圻和修水的外籍學生。

當時，縣政府在中學體育場舉行了一次體育運動會，參加單位有縣中學和機關團體十余隊，參賽二百余人，比賽項目有爬山、籃球賽等，縣中學獲籃球賽冠軍。這是通山縣歷史上第一次縣級運動會。

縣政府遷至山下吳后，成立了通山縣抗戰委員會，通山縣國民政府才有名義上的抗日組織。縣政府領導了偵察敵情、破壞公路交通、破壞通信設施、截擊敵人器械物資、襲擊日偽軍隊等抗戰活動。

特別是大批熱血青年來到山下吳參加集訓。一時間，偏僻的小山村熱鬧起來。他們參加救護、運輸、慰勞等戰地工作，還積極開展抗戰宣傳。一位參加集訓的青年根據自己的經歷創作民謠體詩歌《抗日呈英雄》：“小妹一十六，學中把書讀，讀書要讀中國書。叫聲小姑娘，不當亡國奴。小妹志氣高，痛恨東洋佬，讀書要讀中國書。叫聲小姑娘，抗日呈英雄”。

這首歌謠，從山下吳傳遍全國各地。

坳坪村的上陳塆如今尚存兩座字藏塔。

通山人的字紙崇拜，無以復加。通山企業家王定乾，在他的自傳里寫到，祖父王賢柳，經常挑著一擔籮筐，把寫了字的紙收在籮筐內，積累到一定的量時集中燒掉。祖父的這一行為既是對文字的尊敬，又是按佛法的旨意修善。

袁玉英在散文《頂紙》里也寫了這種字紙崇拜：“在故鄉，大凡70年代出生的人都記得，人們上廁所如用有字的紙做手紙，必先往頭上頂一頂再用，無論大人小孩男人女人都能這樣做并習慣成自然。孩子年幼時，老人是用最易懂的方法警示：那紙是圣人的一雙雙眼睛哦，一定要先放在頭上頂一頂再用，若不放頭上頂一頂就擦屁股，那眼睛就要瞎的！年幼的孩子們害怕瞎眼，只得將紙往頭上頂一頂再用。直到70年代我到外地一所中專學校讀書，還如法炮制，總會引起學友們的哂笑”。

建筑字藏塔則是字紙崇拜的最高形式了。古代有敬惜字紙的傳統，寫有字的廢紙殘書不可隨意丟棄踐踏，而要專門收集后焚燒成灰，收集起來。這個收集廢紙和殘書的場所就是紙字藏。

——選自《路自通山》一書