自覺時期的漢隸
兩漢時期的美術,充分反映了漢王朝社會經濟的大發展和中央集權、多民族大一統持點,以及儒家積極進取的思想觀念。出現大、全、滿的審美觀,在這種語境中,書法也進入自覺時期。
書法在秦朝以前是以金文或秦小篆作為正統的官方文體行世,而民間已出現將篆書簡寫或草寫的隸書與草書芻形。到東漢時期,已發展成與我們今天書寫一樣的今體字,而且漢朝對書法創作、書法理論研究進入有意創新時期,故稱漢朝是中國書法發展自覺時期。
漢隸書寫或刻于竹簡、木簡、石刻等。字體已完成將難認的篆書改成今天易識、易寫的規范漢字,因受書寫材料限制,字字壓縮變扁,即橫長豎短,結體緊收,橫畫起筆逆起向下頓筆而行,類似蠶頭,中部稍彎,力量內含而顯彈性,收筆則提筆向右上出鋒,類似雁尾。有“蠶頭雁尾、蠶不雙設、雁不雙飛,一波三折”之稱(如左圖)。
漢代遺存下來的竹簡、帛書、石刻或表現為寬博蒼渾、或靈潤瀟灑、或方拙樸茂、或豪放野逸。
欣賞漢隸,首先是看其章法端莊整齊美,其次是其比之秦篆,筆法變化多端的運筆過程,筆法的變化,為草書的產生打下伏筆;最后是欣賞漢隸古拙、質樸的神韻,正如今天面對一套古代家具,漢隸帶給我們以歷史的滄桑感。
學習書法不習漢隸,難成氣候。
(盧方祥)(載《咸寧日報》3月12日《文藝副刊》)
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