編者按：宋泓錫的《自然風水學》從哲學與科學、歷史與現實、家庭與國運、個人與世界的角度，全面論述了影響人類命運的十三大基本要素，按照影響命運的重要性排序，十三大基本要素依次為風水、姓名、八字、日課、立志、關系、家風、時勢、行善、學習、勤奮、養生、修心，這十三個方面缺一不可，只有十三個方面同時具備并都達到圓滿狀態，方可確保人丁興旺、健康平安、家庭和諧、子孫成才、發達富貴、世界和平。

   自然風水學倡導行善是幸福人生的法寶。只有大善之人才能遇到風水寶地即福地，所謂福人居福地。只有長期行善之人才有福，天地自然會累加報給善人，此乃善有善報，不差毫厘。行善最重要的是孝順父母、尊敬老師、精忠報國、慈愛家人、戒殺放生、樂于助人、善待萬物、感恩一切，行善還包括不貪國財、不偷國稅、不謗國主、不害國家、不違國策、不斷國學、不犯國法、不做國賊，不惡語傷人、不偷盜邪淫，不殺傷（不食用）野生動物和海生物類，不污染土壤、空氣和水源，不過度開采資源、不破壞生態環境，不打獵、不釣魚、不墮胎、不養寵物，不亂扔垃圾、不隨地吐痰等。凡是不孝父母、不敬老師、不愛他人、不善待萬物與自私自利、自滿自傲者，即使這一世春風得意、發達富貴，但其子孫必有禍殃，或者其本人的好景不長、晚節不保。因此，欲得風水寶地、欲得長命富貴，必須要行善、積德、修福，而且一個家族的全體成員、一個家族的一代又一代都必須全員行善、持久行善、至誠行善。若行善不求回報、不求名利、不去張揚，則善行的功德更大更久，終必得自然和天地賜予上等風水寶地而蔭及當世及后世子孫。行善的另一層含義就是“給”，人生的最高境界其實應該是“給”，我們要把仁愛與慈悲給予父母家人、老師長輩、上司下屬、親戚朋友、自然萬物和宇宙眾生等等，時刻都想到并做到“二十個給”，即給口德、給掌聲、給面子、給信任、給方便、給禮物、給謙讓、給理解、給尊重、給幫助、給誠信、給實惠、給虛心、給欣賞、給感恩、給空間、給包容、給真實、給歡喜、給鼓勵。