呵護(hù)城市的歷史文化命脈,做好了會(huì) 有經(jīng)濟(jì)效益;但不能反過(guò)來(lái)思考,從經(jīng)濟(jì) 效益的角度來(lái)選擇性地“扶持文化事 業(yè)”。有些城市記憶對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)很重 要,但不見得能轉(zhuǎn)化為旅游資源。就像卡 爾維諾在《看不見的城市》中所說(shuō)的:“但 是,這座城市不會(huì)訴說(shuō)它的過(guò)去,而是像 手紋一樣包容著過(guò)去,寫在街角,在窗戶 的柵欄,在階梯的扶手,在避雷針的天線, 在旗桿上,每個(gè)小地方,都一一銘記了刻 痕、缺口和卷曲的邊緣。”這些瑣瑣碎碎的 物件,外人看不出有什么好,只有本地居 民才懂得鑒賞與珍惜。這種不足為外人 道也的“歷史記憶”,也是居民幸福感的來(lái) 源之一。
不同于人均 GDP,“幸福感”很難測(cè) 算,但普通民眾臉上的笑容非常直觀。上 下班時(shí)刻,讓電視鏡頭對(duì)準(zhǔn)大街上匆匆走 過(guò)的民眾,看他們的表情是輕松愉快,還 是冷漠麻木,或者憂心忡忡,就能大致明 白這座城市的幸福感。對(duì)于居民來(lái)說(shuō),誰(shuí) 都希望自己生活的城市干凈、舒適、安全、 有文化、有品位??稍趺床沤小笆孢m”或 “有品位”?社會(huì)地位不同、文化修養(yǎng)迥 異,必定言人人殊,誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。與 其評(píng)選全國(guó)“最幸福的城市”或“最怕老婆 的城市”(據(jù)說(shuō)那是文明的標(biāo)志),還不如看 哪個(gè)城市更有文化。
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